先秦寓言和伊索寓言的区别主要体现在以下几个方面：
1.发源不同：先秦寓言是中国古代的寓言，起源于先秦时期，主要由诸子百家创作，以儒家、道家、法家等为主要代表。而伊索寓言则起源于古希腊时期，由伊索克拉底等人创作，主要以动物为角色，通过动物的故事来寓言人生哲理。
2.形式不同：先秦寓言往往以散文形式出现，比较简短精炼，常常是一句话或一个短小的故事来表达一个道理。而伊索寓言则多以诗歌形式出现，语言优美，富有韵律感，篇幅相对较长，情节也比较复杂。
3.主题不同：先秦寓言的主题比较广泛，涉及到政治、伦理、道德、哲学等多个方面，强调人的品德修养和社会治理。而伊索寓言则更加注重人生哲理和道德启示，通过动物的故事来反映人类社会的种种问题和矛盾。
《采薇·节选》
佚名 · 先秦
昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
《国风·周南·关雎》
佚名 · 先秦
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《诗经·蒹葭》
佚名 · 先秦
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
《礼记 ·礼运·大道之行也》
佚名 · 先秦
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
一、儒家，代表人物：孔子、孟子、荀子。儒家以孔子为代表主张“德治”和“仁政”，主张以礼治国，呼吁恢复“周礼”。孟子的思想主要是“民贵君轻”、“性善论 ”，而荀子则是对立的“性恶论”思想，荀子之所以提出人性本恶，也是战国时期社会矛盾更加尖锐的表现。
二、道家，代表人物：老子、庄子、列子。道家又主要分为老庄派、黄老派。老庄派追求桃花源和至德之世，主张无为自化清静自正；黄老道家追求大一统，主张因俗简礼、宽刑简政，依道生法，依法治国。两者都主张无为而治。