琴曲《高山流水》，见于先秦《列子》一书，《吕氏春秋》亦有此传说。言伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙方鼓琴，志在泰山，子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如泰山；志在流水，子期曰：洋洋乎若流水，伯牙所念，子期必得之。钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
现存曲谱为初见于明朱权《神奇秘谱》，其解题为：“《高山》《流水》二曲本为一曲，至唐分为两曲，不分段数。至宋分《高山》为四段，《流水》为八段”。《流水》还见于《风宣玄品》《西麓堂琴统》《澄鉴堂琴谱》《自远堂琴谱》《天闻阁琴谱》等三十余部琴谱。《神奇秘谱》、《风宣玄品》所收为不分段的，其余所收均为分段。
清代川派琴家张孔山弹奏的《流水》增加了许多滚拂手法，号称《七十二滚拂流水》，其曲谱载于《天闻阁琴谱》中。现在流传的《流水》，多为《天闻阁琴谱》中的《流水》。
关于《流水》之意境，张孔山的弟子欧阳书唐于《天闻阁琴谱》中云：“起首二、三段叠弹，俨然潺湲滴沥，响彻空山。四、五两段，幽泉出山，风发水涌，时闻波涛，已有蛟龙怒吼之象。息心静听，宛然坐危舟，过巫峡，目弦神移，惊心动魄。几疑此身在群山奔赴、万和壑争流之际矣。七、八、九段，轻舟已过，势就淌洋，时而余波激石，时而旋洑微沤，洋洋乎！诚古调之希声者乎！”
【广陵散】
《广陵散》是古代一首大型琴曲，它至少在汉代已经出观。其内容向来说法不一，但一般的看法是将它与《聂政刺韩王》琴曲联系起来。《聂政刺韩王》主要是描写战国时代铸剑工匠之子聂政为报杀父之仇，刺死韩王，然后自杀的悲壮故事。关于此，蔡邕《琴操》记述得较为详细。
今存《广陵散》曲谱，最早见于明代朱权编印的《神奇秘谱》(1425年)，谱中有关于“刺韩”、“冲冠”、“发怒”、“报剑”等内容的分段小标题，所以古来琴曲家即把《广陵散》与《聂政刺韩王》看作是异曲同名。
《广陵散》乐谱全曲共有四十五个乐段，分开指、小序、大序、正声、乱声、后序六个部分。正声以前主要是表现对聂政不幸命运的同情；正声之后则表现对聂政壮烈事迹的歌颂与赞扬。正声是乐曲的主体部分，着重表现了聂政从怨恨到愤慨的感情发展过程，深刻地刻划了他不畏强暴、宁死不屈的复仇意志。全曲始终贯穿着两个主题音调的交织、起伏和发展、变化。一个是见于“正声”第二段的正声主调，
另一个是先出现在大序尾声的乱声主调。
正声主调多在乐段开始
“待到秋来九月八，我花开后百花杀，冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”
今天我们来聊聊在历史上赫赫有名的黄巢。
黄巢，山东曹县人，唐朝末年农民起义军领袖，大齐开国皇帝，江湖人称“史上最强落榜书生”。
黄巢他出生于唐宪宗元和十五年，也就是公元820年。这一年距离“安史之乱”被平叛已经过去了半个多世纪，但是藩镇割据的问题依旧没有得到解决，以“河朔三镇”为首的一众割据势力对于朝廷那是既不听调，也不听宣，基本上呈现出一种半独立的状态；这一年唐朝中后期最有进取心，最有作为的皇帝唐宪宗李纯，被宦官陈弘志和王守澄暗杀于中和殿，帝国余辉“元和中兴”戛然终止，大唐终于彻底躺平了不再挣扎，加速滑向了分崩离析的深渊。
“好人死去，恶人诞生。”这世间有些事，在冥冥之中似乎已然注定。
说起这个黄巢，许多人不自觉的就会与“黄巢起义”这起历史事件联系起来。关于“黄巢起义”，在主流历史文献中的定义是，“一场沉重打击了唐朝统治的农民起义”，但是领导了这场起义的黄巢本人却并不是农民。
历史上真实的黄巢出身于盐贩子世家，家境十分的富足。
要知道，在古代贩卖私盐，那可是属于抄家问斩的重罪，而黄巢他们家能够世世代代经营这么个掉脑袋的行当，显然不是什么良民。而后来发生的事情也证明了这一点，动乱发生后，以黄巢他们家为代表的那些盐贩子们很快聚拢武装起来，割据一方。
除此之外，能够将贩卖私盐这个行当做成家族产业，红红火火，那显然是已经完全搞定了当地的官府。否则，以唐军一言不合就飙铁骑、搞灭国的行事作风，还能惯着几个上不得台面的私盐贩子？
可以毫不夸张地说，黄巢他们家妥妥的属于那种经营着利润高昂的非法行当，人脉关系盘根错节，黑白通吃的“地头蛇”。
出身成长于这种家庭的黄巢，自然不可能是什么安分的主儿。少年时期的他，允文允武，拥有一颗躁动不安，狂放不羁的心。方才五岁的他，就写下了：“他年我若为青帝，报与桃花一处开”这样离经叛道的诗句。
不过，尽管天生反骨，黄巢依旧还是渴望通过科举考试，进入仕途做官，进而实现自己功成名就的追求，以及家族阶层跃迁的理想抱负。
不过很可惜，在那个士族门阀盛行，凡事讲究圈子背景的年代。黄巢的这个想法实在是有些不切实际。在参加了多次科举考试，依旧名落孙山后，黄巢备受打击，从此对于读书做官不再抱有期望。心灰意冷的他大笔一挥，写下那首《不第后赋菊》，便回到家里继续做起了贩卖私盐的家族产业。
时间到了公元874年，全国各地自然灾害频发，边境地区战事不断，穷得叮当响的大唐朝廷为了搞钱应付各种事情，只得加大各项赋税的征收，其中就包括了严厉打击贩卖私盐，进一步加强了官盐专卖，而这样无疑是触动了那些本就不安分的盐贩子们的利益。
很快，濮阳的私盐贩子王仙芝等人在长垣县附近等聚众数千人，揭竿而起造反了。第二年6月，黄巢聚众数千人，响应王仙芝的起事。
此时的大唐朝廷早已不复当年的荣耀与辉煌，政治上宦官专权、吏治腐败；军事上，藩镇割据，对外战事连连失利；社会上官府横征暴敛，搞得民不聊生。
史书记载，那一时期“百姓流殍，无处控诉”，大家对于这个腐朽不堪的唐王朝早已是忍无可忍，所以王仙芝、黄巢他们率众挑事后，响应者云集，队伍很快就发展到了数万人的规模。面对起义，朝廷派遣平卢节度使宋威前去镇压，不过效果不佳，王仙芝、黄巢率领起义军辗转山东、河南多地，攻城略地，所向披靡，兵锋直指洛阳。
唐僖宗表示，只要你王仙芝乖乖听话，就给你封个大官，进体制。对此，王仙芝明显是有些心动了，不过黄巢等人却很是不爽。得知消息后的黄巢，直接对着王仙芝的脑袋就是一棒槌，将王仙芝打得头破血流，并破口大骂道，“咱们之前发誓赌咒要一起推翻腐朽的朝廷，横扫天下，眼下你小子居然不管兄弟们，自己跑去做官，厚道吗？”无奈，为了安抚黄巢等人，王仙芝只能拒绝了朝廷的招安，继续跟唐军死磕。
不过，经过这么一闹，王仙芝与黄巢之间的关系出现了裂痕，意见不和的两人很快就走向了分道扬镳。王仙芝领着大部人马在蕲州一带大肆劫掠，而黄巢则是引兵向北进攻。
后来，王仙芝兵败被杀，余部基本上都投靠了黄巢，众人一致推举黄巢为黄王，号称“冲天大将军”。
面对唐朝官军，以及各路节度使的合力围剿，黄巢采用流动作战的方式，避实攻虚，他率领众人先是转战黄淮流域，然后又长驱直入进军长江下游一带。
公元878年12月，黄巢大军进入福建和广东，并于第二年10月，攻克了广州城。
据说，黄巢原本是想着在广州这里好好经营，发展一个稳固的根据地，奈何当时的岭南地区跟现在的经济特区完全不是一码子事，不仅人烟稀少，大片土地尚未得到开发，而且气候湿热，蚊虫肆虐，初来这里很容易出现水土不服的情况。
黄巢军队中有很多人就是得了瘟疫死掉了，这无疑极大地影响了军队的士气。众人纷纷向黄巢进言，希望“北归以图大利”。
于是，黄巢只得顺应军心，以“百万都统”的名义发表北伐宣言，明确了“诛杀贪官污吏”的政治主张，然后领着一众人挥师北上。
在接下来的时间里，黄巢大军千里转战，先后拿下永州、衡州、潭州、江陵等地。虽然之后在荆门被唐军击败，吃了个大亏，但是黄巢一边向朝廷假意请降，迷惑唐军，一边拿钱贿赂唐朝的将领，使得山南东道节度使刘巨容故意“放水”，给了黄巢收拢部众，逃出生天的机会。大难不死的黄巢调转方向，逃往了江西。
公元880年3月，唐军将领张璘渡江南下，在江西鄱阳、上饶等地击败了黄巢。黄巢的军队死伤惨重，溃不成军。史料记载是“死者十三四”。
面对恐怖如斯的张璘，自知不是对手的黄巢连忙认怂，假装投降，并且再次发动了“钞能力”，贿赂张璘和他的上级高骈。
等到朝廷以为平叛已经结束，各路平叛大军纷纷撤离的时候，黄巢当机立断，再次跳反进攻浙江，这一次，张璘寡不敌众，战死于信州。之后的黄巢简直就是觉醒了“无双模式”，在浙江攻城略地，大杀四方，并于880年7月强渡长江，一路西进连续攻陷了江苏、安徽、河南等地的许多城池。
公元880年11月至881年1月，兵势不断壮大的黄巢，先后攻下洛阳、长安，唐僖宗李儇仓皇逃往四川。
进入长安城后的黄巢，在手下数十万军士和无数长安城民众的见证下，于大明宫含元殿继位，建立大齐政权，年号金统。此时此刻，黄巢终于实现了当初“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的人生豪言，他的个人声望也达到了最巅峰。
假如这个时候的黄巢能够约束部下，颁布律法，好好经营，新建立的大齐还是很有希望取代已经腐朽不堪的唐王朝。
不过令人感到遗憾的是，进城没多久，兵员成分复杂的黄巢军队，很快就摁那不住，开始在城中烧杀掳掠，大肆抢劫。史料记载是，“杀人满街，巢不能禁，唐宗室留长安者几无遗类。”恰巧，在随后唐军的反攻中，城内不少居民做了唐军的内应，这让焦头烂额的黄巢更是暴怒不已，当即纵兵屠杀，搞得整个长安城血流成河，宛如人间炼狱一般。
这一场大屠杀，直接把他的合法性和正义性给杀没了。
第二年4月，在唐军和各路节度使的围攻下，人心尽失的黄巢不得不撤离长安，再次当起了“流寇”。
公元884年6月，黄巢在已经投降了唐军的旧部朱温，以及沙陀人李克用在内的诸多节度使的合力围剿下，兵败走投无路，最终在泰山东侧的狼虎谷内拔剑自刎。
至此，轰轰烈烈的“黄巢起义”终于拉上了帷幕。
“黄巢起义”从南到北，几乎把唐王朝统治核心的中原大地，以及富庶的江淮地区打了个遍，虽然最终没有能够颠覆唐王朝，但也从根本上动摇了大唐统治的根基。
在“黄巢起义”失败的23年后，黄巢昔日的旧部，宣武节度使朱温废掉唐哀帝李柷，建立梁朝，史称后梁。
自此，传承了289年的唐朝灭亡，中国进入纷繁复杂、动乱不堪的五代十国时期。（全文完，谢谢阅读）
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